( فصل ) يشترط في الأذان والإقامة أمور : الأول : النية ابتداء واستدامة على نحو سائر العبادات ، فلو أذّن أو أقام لا بقصد القربة لم يصح [ 1 ] . وكذا لو تركها في الأثناء . نعم ، لو رجع إليها وأعاد ما أتى به من الفصول لا مع القربة معها صح ، ولا يجب الاستئناف [ 2 ] . هذا في أذان الصلاة . وأما أذان الإعلام فلا يعتبر